信长之野望13天道？教练后传授战法的条件
一、信长之野望13***天道******教练后传授战法的条件
受训者为X,教官为Y,战法阶级=战法信息中的lp7c(用van修改器查找)
1. X没有伤病
2. X与Y的战法不相同
3. X不是Y的厌恶武将
4. Y的战法阶级低于10,并且X的战法阶级超过9则不符合条件
5.(Y的战法是前4系统攻击战法时) Y的战法阶级超过X的战法阶级
6.各系统战法的不同要求(根据教练之后,包括各种附加的X之能力与适性)
a. Y的战法是前4系统攻击战法:
Y的战法阶级0~3: X的对应适性必须达到B(参考:○○之一~○○之三)
Y的战法阶级4~9: X的对应适性必须达到A(参考:○○之四)
Y的战法阶级10~: X的对应适性必须达到S(参考:○○之极,三种特殊战法)
b. Y的战法是妨害回复系统战法:
Y的战法阶级0~3: X的知略必须达到90(参考:骂声,威压,混乱,鼓舞,镇静)
Y的战法阶级4~9: X的知略必须达到95(参考:笼络,同讨)
Y的战法阶级10~: X的知略必须达到100(参考:乱破,离间,谋杀,火牛,鬼谋,治疗)
c. Y的战法是兵科强化战法:
X的对应适性达到A,或是统率达到80并且对应适性达到B
d. Y的战法是全体强化战法:
P=X的5种适性总和+ 1(适性D=0, S=4), Q=(Y的战法阶级*5 _ 20)(上限110), R= Y的战法阶级/2
X的统率达到Q,并且P值达到R.
(参考:八幡之备:统率达到90,并且P值达到11)
(参考:金刚之备:统率达到95,并且P值达到11)
(参考:不动之备:统率达到110,并且P值达到13)
(参考:铁壁之备:统率达到100,并且P值达到12)
(参考:威风之备:统率达到105,并且P值达到12)
(参考:车悬之备:统率达到110,并且P值达到13)
(参考:霸王之备:统率达到110,并且P值达到14)
7.如果不止一人符合条件,随机选出其中一人
(AI似乎只允许全体强化战法的传授,稍做修改后可以由同样的选择界面,让玩家替AI决定是否允许传授)
二、信长之野望13天道怎么得役职
声望和领地，两者缺一不可，还有就是该役职必须要是无主的，如果有人先得到了，你必须把他灭了，才能得到。以下是各役职所需的名声和领地：
注：担任将军需要声望1000，掌控33座城以上（即一半国土以上），而且其中必须包括室町御所。侍所所司、政所执事、问注所执事、引付头人、评定众等5个役职需要在担任上征夷大将军之後直接获得。
役职名称位阶效果必要名声必要支配据点必要支配国
管领从二位指挥兵力+6000 910
雾山御所·小谷城·观音寺城·室町御所·弓木城·八上城·岸和田城·石山御坊·筒井城·杂贺城
伊势志摩·北近江·南近江·山城·丹後若狭·丹波·河内和泉·摄津·伊贺大和·纪伊
关东管领从三位指挥兵力+5500 850
太田城·古河御所·久留里城·宇都宫城·箕轮城·岩付城·小田原城
常陆·下总·安房上总·下野·上野·武藏·相模伊豆
九州探题从四位下指挥兵力+4500 730
城井谷城·府内馆·立花山城·柳川城·大村城·村中城·隈本城·人吉城·佐土原城·清水城·肝付城
丰前·丰後·筑前·筑後·北肥前·南肥前·北肥後·南肥後·日向·萨摩·大隅
西国探题正五位上指挥兵力+4000 700
姬路城·天神山城·吉田郡山城·山口馆·鸟取城·月山富田城
播磨·备前备中·安云备後·周防长门·因幡但马·出云石见
奥州探题正五位下指挥兵力+4000 670
三户城·石川城·高水寺城·名生城·西山城·小高城·黑川城
东陆奥·西陆奥·陆中·北陆前·南陆前·磐城·岩代
羽州探题从五位上指挥兵力+3500 640
桧山城·北山形城·米沢城
羽後·北羽前·南羽前
大和守护正六位下指挥兵力+3000 550筒井城伊贺大和
河内守护正六位下指挥兵力+3000 550岸和田城河内和泉
伊势守护正六位下指挥兵力+3000 550雾山御所伊势志摩
武藏守护正六位下指挥兵力+3000 550岩付城武藏
上总守护正六位下指挥兵力+3000 550久留里城安房上总
下总守护正六位下指挥兵力+3000 550古河御所下总
常陆守护正六位下指挥兵力+3000 550太田城常陆
近江守护正六位下指挥兵力+3000 550小谷城·观音寺城北近江·南近江
上野守护正六位下指挥兵力+3000 550箕轮城上野
越前守护正六位下指挥兵力+3000 550一乘谷城越前
播磨守护正六位下指挥兵力+3000 550姬路城播磨
肥後守护正六位下指挥兵力+3000 550隈本城·人吉城北肥後·南肥後
山城守护从六位下指挥兵力+2500 490室町御所山城
摄津守护从六位下指挥兵力+2500 490石山御坊摄津
尾张守护从六位下指挥兵力+2500 490清洲城尾张
三河守护从六位下指挥兵力+2500 490冈崎城三河
远江守护从六位下指挥兵力+2500 490引马城远江
骏河守护从六位下指挥兵力+2500 490骏府城骏河
甲斐守护从六位下指挥兵力+2500 490踯躅崎馆甲斐
相模守护从六位下指挥兵力+2500 490小田原城相模伊豆
美浓守护从六位下指挥兵力+2500 490稻叶山城美浓
信浓守护从六位下指挥兵力+2500 490葛尾城·高远城北信浓·南信浓
下野守护从六位下指挥兵力+2500 490宇都宫城下野
加贺守护从六位下指挥兵力+2500 490尾山御坊加贺
越中守护从六位下指挥兵力+2500 490富山城越中
越後守护从六位下指挥兵力+2500 490新发田城·春日山城北越後·南越後
丹波守护从六位下指挥兵力+2500 490八上城丹波
但马守护从六位下指挥兵力+2500 490鸟取城因幡但马
出云守护从六位下指挥兵力+2500 490月山富田城出云石见
备前守护从六位下指挥兵力+2500 490天神山城备前备中
安云守护从六位下指挥兵力+2500 490吉田郡山城安云备後
周防守护从六位下指挥兵力+2500 490山口馆周防长门
纪伊守护从六位下指挥兵力+2500 490杂贺城纪伊
阿波守护从六位下指挥兵力+2500 490胜瑞城阿波
讃歧守护从六位下指挥兵力+2500 490十河城讃歧
伊予守护从六位下指挥兵力+2500 490汤筑城·黑濑城北伊予·南伊予
筑前守护从六位下指挥兵力+2500 490立花山城筑前
筑後守护从六位下指挥兵力+2500 490柳川城筑後
肥前守护从六位下指挥兵力+2500 490大村城·村中城北肥前·南肥前
丰前守护从六位下指挥兵力+2500 490城井谷城丰前
丰後守护从六位下指挥兵力+2500 490府内馆丰後
能登守护正七位下指挥兵力+2000 430七尾城能登
丹後守护正七位下指挥兵力+2000 430弓木城丹後若狭
土佐守护正七位下指挥兵力+2000 430中村御所·冈丰城东土佐·西土佐
日向守护正七位下指挥兵力+2000 430佐土原城日向
大隅守护正七位下指挥兵力+2000 430肝付城大隅
萨摩守护正七位下指挥兵力+2000 430清水城萨摩
飞騨守护从七位下指挥兵力+1500 370樱洞城飞騨
三、《信长之野望13:天道PK版》关于四系文化的个人评价
写在前面：本文是尝试总结从PK版发行以来，基于个人体验的四系文化的效果并给出基于个人观点的评价；
本文的评价等级分四级，从高到低依次为：最上、上等、中等和下等；
本文主要写给新手，不免有粗陋之处，欢迎讨论。
本文基本资料参考了网友knightzhuwei所写的精华帖（在置顶可找到，在此表示感谢。）
2011-1-23编辑：重新评价了宿院佛师，并修改了朝敌效果说明及黄金大佛的评价理由，另有几处措词修正。
2011-1-24编辑：再次拜读了youkingart大大的置顶打法指南帖，总论增加一段话。===============================
总论
文化系统是天道PK一个主要的追加要素，与技术系统不同的是，它是一个技能树系统，高级的文化需要有一个或者数个低级文化作为基础。技术需要研究，文化需要振兴，都在内政选项中。振兴文化需要有相应的一定数量的文化设施和金钱。武家文化对应商人町的茶室，公家文化对应武家町的公家馆，寺社文化对应村落的寺，南蛮文化对应匠之町的教会。振兴一个低级文化所需的设施在文化振兴济以后就成为使用济，再振兴下一个文化就要再建该文化所需设施数，比如振兴八幡宫用了4个茶室，再振兴技艺就要再建4个茶室，一共8个茶室。有些文化的效果，所建的对应文化设施越多，效果越大，因此建完振兴文化所需最低文化设施数后，再建此种文化设施并非没有意义;但根据youkingart大大的置顶打法指南帖的说法，公家馆,寺,教会150个可以达到最大效果,茶室130个即可。
一次可以研究多个技术，但一次只能振兴一个文化。因此评价出四系文化中各个文化的优劣就似乎有了意义。
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分论===============================
公家文化
总体评价：最上
作用：开启朝廷选项里的选项，执行这些选项要消费献上所积累的贡献值。贡献值类似于货币，花完就要再攒。
评价理由：公家文化占用的是武家町的资源，不影响钱粮，我一般都是四个道场加四个公家馆这样造，有的玩家可能只造一两个道场甚至只造公家町不征兵，所以公家文化是最有可能最快出高级文化的一个棵树，这棵树只有一个杈，嘛，哼哼。
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文化名：浪士斡旋共需最低公家馆数：4费用:1000前提文化：无
评价：下等
作用：可执行斡旋----由朝廷介绍，在全国范围内登用浪人，消费40贡献。
评价理由：部分玩家对这个命令颇有微词，有的干脆编辑AI禁用此选项，自己也不用。我也是其中之一。因为电脑会把本家的刚元服还没探索出的牛人给斡旋走，玩家往往没有电脑快。比如玩34剧本，有时历史上本属织田的柴田胜家会让武田招走，等等。虽然有可能得到牛人，可是如果不会把握时间，大多数情况下，朝廷给的都是渣人，白白浪费贡献值。
文化名：古今传授共需最低公家馆数：4+4=8费用：3000前提文化：浪士斡旋
评价：最上
作用：在同盟期间共享盟友的技术
评价理由：还有什么比几乎免费的技术更赞的，而且得之并不困难，不征兵的前提下一个武家町便可得到。
文化名：招待作法共需最低公家馆数：4+4+8=16费用：5000前提文化：古今传授
评价：下等
作用：执行完毕后，等换季公家即来访，可以买官位和家宝，消费60贡献。
评价理由：我宁愿等他自己来，而且贡献留着给更有用的朝廷命令不是更好。
文化名：殿上礼仪共需最低公家馆数：4+4+8+8=24费用：5000前提文化：招待作法
评价：中等
作用：无条件返还俘虏时名声上升效果加倍
评价理由：这个并不如想象中的好用，主动放战俘没有效果，只能在对方来要人时承诺才有用。试想一会蹦出个来要战俘的，多烦~！但效果还是很诱人，名声多了好处多啊。
文化名：和解礼法共需最低公家馆数：4+4+8+8+12=36费用：10000前提文化：殿上礼仪
评价：上等
作用：通过朝廷强行与敌对势力达成停战协议，消费100贡献。
评价理由：被人强行停战多次的玩家对这个应该深有体会，这个文化开始，公家文化真正可怕的三个技能来了。
文化名：仲立礼式共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12=48费用：10000前提文化：和解礼法
评价：上等
作用：通过朝廷强行与他势力结为同盟，消费150贡献。
评价理由：多个朋友总比多个敌人好，而且可以享用他的技术；如果自己被两大强大势力夹了馅饼，结盟一个，打击另一个，岂非上策？
文化名：勤皇论共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12+16=64费用：15000前提文化：仲立礼式
评价：最上
作用：指某势力为朝敌，被指朝敌会各种倒霉。消费300贡献。
评价理由：公家文化最强技能，个人认为也是四系文化最强技能。被指朝敌会很惨，同盟会强制破弃，民忠不会超过90，很容易一揆，武将忠诚也会下降，最后如果符合包围网的条件，则有非常高的机率会形成包围网，包围网结束后朝敌结束。同一时间内只会有一个朝敌。
文化名：聚乐第共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12+16+16=80费用：15000前提文化：勤皇论
评价：中等
作用：可用工作队建筑设施聚乐第，使已占领地区的诸势力无条件变为盟约状态，公家馆越多依赖费用越低。
评价理由：这个文化只是锦上添花而已，相比它前面的三个来说，让人感觉它在最上层是不对的。
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寺社文化
总体评价：上等
作用：可通过工作队建筑大社，出祭典以增加钱粮军备产量;通过工作队建筑五重塔和黄金大佛，防止计略和增加募兵数。
评价理由：初期效果还不明显，有三国时效果便开始显现。很强大。这棵树有两个杈，其中往信仰传播走的那根杈很重要，而另一条有些相形见绌。
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文化名：宿院佛师共需最低寺数：4费用：1000前提文化：无
评价：中等
作用：村落开发时间减半
评价理由：所有的上层文化的基础，食之无味弃之可惜。。。咳，然则有的玩家有换季建水田以求最大粮食产出的作法，并考虑到以后开发村落可节约大量时间，亦有可取之处。
文化名：大社共需最低寺数：4+8=12费用：3000前提文化：宿院佛师
评价：中等
作用：可用工作队建筑设施大社，大社所在国必在每年第三个季度出“祭典”，其他国有机率出，机率与寺数有关，数量越多越大；祭典期间钱粮马炮产量为1.2倍。但在疾病和凶作发生国不会有祭典，振兴“信仰传播”文化后所有支配国都会有。
评价理由：刚出这个文化不会感觉有太大效果，还要进一步努力。
文化名：镇守祭共需最低寺数：4+8+8=20费用：10000前提文化：大社
评价：上等
作用：祭发生时军马铁炮产量变为1.5倍
评介理由：骑马大名和铁炮大名的最爱，还有什么好说的呢？
文化名：财神祭共需最低寺数：4+8+8=20费用：10000前提文化：大社
评价：上等
作用：祭发生时金钱收入变为1.5倍
评价理由：谁会嫌钱多？钱多好办事儿，哈哈。
文化名：丰穰祭共需最低寺数：4+8+8=20费用：10000前提文化：大社
评价：最上
作用：祭发生时兵粮收入变为1.5倍
评价理由：PK版和原版比较，最大的问题出在粮食不够用，这也跟村落出寺振兴文化有关，所以这个增加粮食产量的我认为应该优先于其他两个平行的祭典。
文化名：信仰传播共需最低寺数：4+8+8+8+8+24=60费用：15000前提文化：镇守祭、财神祭、丰穰祭
评价：最上
作用：除疾病和凶作发生的国外所有支配国都发生祭典
评价理由：致力于寺社文化的玩家，大多数都会以这个为首要目标，因为这个很强大，有了它吃穿不愁，马炮成山呢。
文化名：五重塔共需最低寺数：4+8=12费用：3000前提文化：宿院佛师
评价：下等
作用：用工作队建筑五重塔，五重塔作用为忠诚90-95以上的武将不会被引拨80-89以上的据点不会被煽动随着寺造得越多越低民忠的据点，越低忠诚的武将不会被煽动、引拨。
评价理由：从这里开始是寺社文化的另一根树杈，由于这根杈没有另一根重要，在极限情况下，不是需要12个寺，而是要60+8=68个寺振兴这个文化，如果不出信仰传播也要4+8+8+8+8+8=44个寺来振兴。明显太费劲，效果也可以由造忍之里和优遇属下的方法代替。
文化名：黄金大佛共需最低寺数：4+8+12=24费用：10000前提文化：五重塔
评价：下等
作用：可用工作队建筑设施黄金大佛,使募兵数量增加寺越多效果越明显
评价理由：理由和五重塔差不多，有个说法忘记了，意思就是它们本身都有很亮的光辉，却被更明亮的光辉映得有些暗淡了。黄金大佛的效果并不是不好，它的悲剧在于大多数玩家会集中力量发展文化“信仰传播”，从而导致它被忽略。
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武家文化
总体评价：中等
作用：开启教练系统和八幡宫，提升属下的战斗能力。选项在人材一项中，最后一项教练。
评价理由：至少在我看来，教练系统经过1.02补丁的改进回归了正常可接受范围了。而且八幡宫的作用也不错。但这个文化系统最大的弊端在于占用商人町市的位置，初期盲目发展会使金钱入不敷出。相对比公家文化和寺社文化也只能给个中等。这树有两根树杈，一根八幡宫，一根技艺，由于技艺这根杈比较容易振兴，而且教练属下能力值的性价比仍高于教练兵种适性，所以建议优先振兴。
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文化名：技艺共需最低茶室数：4费用：3000前提文化：无
评价：最上
作用：教练可用鹰狩（提升统率）、能乐（提升武勇）。
评价理由：统率的作用不用多说了，而提高属下的统率只要4个茶室和3000金，性价比高到让人喜出望外。
文化名：演艺共需最低茶室数：4+4=8费用：3000前提文化：技艺
评价：上等
作用：教练可用歌会（提升智略）、茶会（提升政治）
评价理由：政治高了好处多多，种田派最爱；智略高了打仗不怕被足止得走不动，也不会被计略的一塌糊涂了。只是投入稍比技艺高了点，只高一点点。
文化名：射法百般共需最低茶室数：4+4+12=20费用：10000前提文化：演艺
评介：下等
作用：教练可用炮术（提升铁炮适性）、设计术（提升兵器适性），据点铁炮攻击上升
评价理由：有人蛋疼练适性吗？即使在1.02以后，教一次能力可能只+2点，教能力值的性价比也高于教适性。也不排除有，在我看来还真是不值，可以给适性书和嫁公主。那个据点铁炮攻击上升，无视吧。。
文化名：八幡宫共需最低茶室数：4费用：1000前提文化：无
评价：中等
作用：可用工作队建筑设施八幡宫，八幡宫效果----攻击系战法附加效果对复数个敌部队有效茶室越多部队数越多开始时八幡宫的效果只对本国和邻国有效。文化武士道振兴后变为全国有效。
评价理由：没武士道之前，走到哪就得建到哪，建了拆，拆了建，5000金也不是小数啊，武士道也很难出的。而且如果电脑出南蛮文化中的洗礼（很容易出），效果就低了。
文化名：兵法共需最低茶室数：4+12=16费用：10000前提文化：八幡宫
评价：下等
作用：教练可使用剑术（提升足轻适性），足轻战法附加效果发生概率上升
评价理由：看看这费用，再看看这效果，想给它中等的评价都难。不过足轻战法附加效果发生概率上升，似乎也有可取之处。
文化名：竞马共需最低茶室数：4+12=16费用：10000前提文化：八幡宫
评价：下等
作用：教练可使用骑术（提升骑马适性），骑马战法附加效果发生概率上升
评价理由：同上。。。。。。
文化名：五射六科共需最低茶室数：4+12=16费用：10000前提文化：八幡宫
评价：中等
作用：教练可使用弓术（提升弓适性），弓兵战法附加效果发生概率上升
评价理由：之所以区别其他两个同行的文化给中等，是因为弓的战法效果发生率本来就比其他三兵种高，弓系大名有这个也不错。
文化名：武士道共需最低茶室数：4+12+12+12=40费用：15000前提文化：兵法、竞马、五射六科
评价：中等
作用：八幡宫效果全国有效
评价理由：毕竟是个最高级的文化，不可以给评价给得太惨，效果还是有的，不过能出这个的时候也已经可以统一天下了吧。
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南蛮文化
总体评价：中等
作用：强化防御力
评价理由：这个文化系统低级的几个文化性价比很高，高级的在玩家来说却不太能用得上。在我看来给中等也很勉强。
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文化名：西洋建筑共需最低教会数：4费用：1000前提文化：无
评价：上等
作用：橹、狼烟台、砦的耐久度变为1.5倍
评价理由：性价比很高，才1000金4个教会，防御战便变得容易多了
文化名：近代战斗共需最低教会数：4+8=12费用：5000前提文化：西洋建筑
评价：上等
作用：橹、砦变为铁炮攻击
评价理由：效果很不错，防御战变得更容易了。
文化名：要塞圣堂共需最低教会数：4+16=20费用：10000前提文化：西洋建筑
评价：下等
作用：工作队可以建筑设施要塞圣堂，要塞圣堂作用-----效果范围内敌部队士气下降，受到弓攻击教会越多攻击力越强
评价理由：主要是投入很多却用不上啊。。。
文化名：城塞共需最低教会数：4+8+16=28费用：10000前提文化：近代战斗
评价：下等
作用：工作队可以建筑设施城塞，城塞作用-----效果范围内敌部队机动力下降并受铁炮攻击教会越多攻击力越强
评价理由：同上。。。
文化名：洗礼共需最低教会数：4费用：1000前提文化：无
评价：上等
作用：敌部队战法附加状态发生率降低
评价理由：性能不错，投入也低，还能要求什么呢？
文化名：教会堂共需最低教会数：4+8=12费用：5000前提文化：洗礼
评价：下等
作用：工作队可以建筑设施教会堂，教会堂作用----设施或据点消灭敌兵后得到的伤兵增加，教会越多效果越明显
评价理由：和其他的南蛮文化设施一样，都是很难用得上。
文化名：骑士道共需最低教会数：4+8+12=24费用：10000前提文化：教会堂
评价：中等
作用：设施、据点的攻击速度上升
评价理由：防守又一利器，不过投入相对比较高。
文化名：救济思想共需最低教会数：4+8+12=24费用：10000前提文化：教会堂
评价：中等
作用：据点斗志上升加快战法攻击力上升
评价理由：同上。